书籍名句 184_句子百科

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书籍名句栏目（184）

作者：洪晃出处：《无目的美好生活》

我们投入友情是为了关系，投入爱情是为了占有，投入艺术是为了成名成家。

作者：刘墉出处：《人生路，不回头》

我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，发现自己错了，也应该转身，大步朝著对的方向去，而不是一直回头怨自己错了。

作者：洪晃出处：《无目的美好生活》

碰到这种问题你首先要决定你是什么样的女人，最好重温一下《红楼梦》。如果你是个王熙凤，就可以给那个要死要活的前任送两瓶安眠药去，要不再加上一根结实点的绳子，也许你的女朋友就会对你刮目相看。知道你狠得下心，以后再也不敢闹“半夜鸡叫”的事情了。如果你是薛宝钗，你就乐呵呵当着没事，把那前任请回家来玩玩，认个姐姐；你现在这种忧虑的状态好像是奔着林妹妹去了，忍辱负重，扫扫院子，埋埋花儿之类的。王熙凤是跟那个女人作对，薛宝钗是让这个男人为难，林黛玉纯属于跟自己过意不去，你看着办吧。

作者：索达吉堪布出处：《做才是得到：索达吉堪布·给你点滴加持》

根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代；中午观想自己为壮年人；下午观想为老年人；晚上观想开始生病，接近死亡；入睡时观为离开人世；做梦观为中阴阶段：第二天早上醒来时，观想为下一世。

作者：洪晃出处：《无目的美好生活》

我倒是挺想号召大家没有目的地深深投入一回。要知道，生活的乐趣都在过程里面，而目的只是在长长的过程之后一秒钟的高潮。

作者：索达吉堪布出处：《做才是得到：索达吉堪布·给你点滴加持》

佛教常说的“苦”，不是指痛苦，而是指一切都在变化，一切都存在不确定性。这是非常细微的，以至于人们常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、没钱了、失恋了，才开始叫苦连天，但这时候已经来不及了。

作者：洪晃出处：《无目的美好生活》

简约主义的罪恶有三条： 1.主人是多余的。 2.态度是冷漠的。 3.这是有钱的坏人玩的东西。

作者：索达吉堪布出处：《做才是得到：索达吉堪布·给你点滴加持》

只有为别人，才能真正为自己。法王如意宝也经常强调：“生火烧柴以后，不用特意去求，灰烬也会自然产生。同样，一个人若有强烈的利他心，不用刻意去争取，自己的利益也能无勤成办。”

作者：洪晃出处：《无目的美好生活》

全世界的坏女人找男人嫁的时候也分两个类型：一个是找钱型，还有一个是找爱型。第一个很容易理解，是在一夜间提高自己身价的好办法，很功利，但是我们似乎已经司空见惯了，好像也没什么可说的了。倒是第二种比较有意思。

作者：索达吉堪布出处：《做才是得到：索达吉堪布·给你点滴加持》

一个人信不信佛教，这个一点也不勉强。佛陀也曾说过：“对于不信佛的人，如果非要给他讲法，这大可不必。”然而，每个人都难免生老病死，而佛教中，正好有面对这些问题的最好秘诀。你如果用了其他方法都无济于事，那么试一试佛法，又有什么损失呢？

作者：洪晃出处：《无目的美好生活》

总而言之，我们的投入都是有目的的。我们投入友情是为了关系，投入爱情是为了占有，投入艺术是为了成名成家。我们对回报的期望值到了不可控制的地步，而一旦没有得到，我们可以坚定的放弃。

作者：洪晃出处：《无目的美好生活》

全世界的坏男人在找老婆的时候基本上分成两类：一类是找妈，一类是找抽。找妈的需要一个女人无条件地奉献给他，不仅要给他的孩子当妈，还得给他当妈。这种男人小时候多少是被自己的母亲惯坏了，为所欲为，所以需要一个女人为了他赴汤蹈火，像自己的母亲一样呵护他。有一个作家的家庭就是这样的组合。这位男作家经常在外面有不轨行为，甚至这些事情都是在自己老婆眼皮底下发生的。比如有一次，他的情人公开和他的夫人对峙，说：“我已经在你家大摇大摆出出入入，你就把他让给我吧。”

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书籍名句简介

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