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有时候我们会无缘无故地流泪，这泪水不知道是来自何处，是一种感动，还是一种伤心，反正最后都会在心里的某一处集合，最后化成一滴滴悄无声息的泪，就这样莫名地自己触摸了自己的心一次，有人称这为泪点很低。有人说，流泪的人很性感，我看这性感并不是外表的性感，而是一种情感的迷人。我喜欢容易流泪的女孩，不是喜欢她爱伤心，更不是喜欢她容易被感动，而是喜欢她的一种善心。每一个容易流泪的人，她的心底天生就隐藏着一种纯真的善良，一颗喜欢怜爱别人的种子，其实这样的人也容易被别人怜爱。爱哭的人，其实都是一个天使，因为他们天生有着一种灵性。也许这样的人就是某个仙人的转世，前生修行了一千年，只为化成今生的一个善缘。爱哭的人能达到林黛玉这样的境界其实已经过了，因为林黛玉是为了报恩才眼泪不断的。林黛玉本为西天瑶池仙界边上，三生石畔的一株绛珠仙草，因逢干旱差点枯萎，后幸遇神瑛侍者（贾宝玉的前身）用心灌溉而得以存活，后绛珠仙草以林黛玉之身下到凡尘之后，决定以一生的眼泪来偿还贾宝玉当年的灌溉之恩。如果说泪是一种灵气，这种灵气用多了也会伤身，所以黛玉多病与早折，适当地流泪才可以滋养身心，才能成为一种修缮。林黛玉用今生的泪报答前世的恩情，诗曰：“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”李清照用前世的泪，化作一首首今生的情感，把爱与恨浓缩在词里的每一个字上。诗曰：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”李煜的泪哭在了国破家亡上，滴在凡尘变成了一首首哀愁曲，诗曰：“林花谢了春红，太匆匆！无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。”范仲淹的泪留给了边疆与天下，化作一颗颗忧国忧民的种子散落红尘。诗曰：“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”诗人总是多愁多泪，不知道是因为有了愁与泪而爱上诗句，还是爱上诗句才多了泪与愁。流泪的人是有灵性的，每一首诗歌又如何能离开灵性，每一个字都应该是心灵的悸动。在生活里，我们总是被感动得流泪，这感动或许是爱人的一朵玫瑰，或许是儿子关心妈妈的一句话，或许看到了一个感人的故事，或许电视里的某个镜头，或许是自然的一种壮丽。人在不同的感动下会流出不同感动的泪，不同的人也会流出不一样的泪。每一个人的灵性都不同，每个灵性都有着自己共振的频率，有时候会让你无缘无故地流泪，有时候一个人在安静的夜里听着悲伤的音乐会莫名地流出泪来，这泪或许是某种思念，或许是自己的灵魂在心里受到了某种委屈，需要一种爱的安抚。其实流泪时的感情最真，这时的感情犹如清晨的第一滴甘露，那样地透明，那样地纯。我们往往会在感情最脆弱处流泪，别人的泪也会把我们带入一种感情的脆弱。泪永远都属于感情脆弱的人，就因为有了这脆弱才有了灵性。其实这个世界上所有的感情都是脆弱的，所以所有的感情都有着自己的灵性，不仅人有这种灵性，动物依然也有着这种灵性。所以我们善事做多了，总会在无形中修来自己性格的温顺与善良，修来一种幸运与一种超生的灵性。每每当我们在听到悲伤的音乐时，会随着这种悲伤的乐符进入一种感情的脆弱处，往往就在这脆弱处才能产生一种强大的感情力量，也许这就是物极必反的原理，往往最弱的东西在最强处，最强的东西在最弱处。其实人生很多的东西我们都很难读懂，就因为难懂，才让我们无缘无故流下了很多的泪，才让我们的灵魂更贴近我们的肉体。如果你是一个爱哭的姑娘或是一个爱哭的小伙，不必惆怅，也不必忧伤，更不必学林姑娘与贾少爷，即使我们的前世也是一颗仙草与一颗仙石，或是其他的什么灵物，这泪只是我们的一种修行，这修行就是一种爱与善缘。世上任何的东西都有它存在的根本，无论是泪水还是笑容，是欢乐还是忧愁，一切都会有自己应有的结局。圆满的结局不代表幸运，悲伤的结局不代表不幸，因为一切的前缘与后世，都还没结束，只是没有了我们的感知，剩下一个善缘或恶缘，与一个灵魂在寻找下一个你。如果在一个安静的深夜，独自一个人流泪，不必感伤感情的触动，因为会有一个精灵在另一处的深夜，也在念你。灵性与灵性，总会在时空与时间的某个点上遇见，或许就产生了一个爱情，或许就产生了一个亲情，也或许只能是擦肩而过。因为，每一个爱流泪的人都是一个有灵性的精灵。